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¿Era demoniaca? La verdadera y curiosa historia detrás de “Aserejé” de Las Ketchup
En los primeros años de los 2000, surgieron canciones que se quedaron grabadas en la memoria colectiva, temas que aunque de plano no nos gustaban, nos saben de principio a fin. Ejemplos de esto hay y muchos, pero el primero que se nos viene a la cabeza es “Aserejé”, el mega hitazo que Las Ketchup lanzaron en 2002 y que desde entonces, es el único tema que recordamos de estas españolas pero que curiosamente, sigue sonando.
Fue en aquel año cuando las hermanas Lucía, Lola y Pilar Muñoz se lanzaron como una agrupación con su primer material discográfico, Las hijas del tomate. El álbum contó con la producción de Francisco Manuel Ruiz Gómez –mejor conocido como Queco–, quien había trabajado en otro trancazo infame, “El baile del gorila” de la cantante infantil, Melody y que de entrada, auguraba a que al menos una de las canciones la rompería en todos lados.
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Las Ketchup lanzan “Aserejé” y se convierte en un trancazo
Oficialmente, el 10 de junio de 2022, Las Ketchup estrenaron “Aserejé” como el primer sencillo de su disco debut. Desde entonces, se convirtió en un éxito en las listas de popularidad de España, México, Argentina, Canadá, Brasil, Nueva Zelanda, Australia y algunos países de Europa, y la verdad es que no hace falta explicar por qué le gustó tanto a la gente, pues todo alrededor de esta canción está prácticamente hecho para ser un hit.
La letra es súper pegajosa, el ritmo ni se diga y para rematar, contaba con una coreografía que cualquiera se podía aprender: prácticamente tenía todo para triunfar en cualquier lugar. Sin embargo, alrededor de esta rola surgieron un montón de cosas, desde chismes sobre presuntos mensajes subliminales o satánicos y más pero, ¿realmente estaban invocando al Diablo? Bueno, pues aquí les contaremos toda la verdad.
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Y a todo esto… ¿de qué va la canción?
Empecemos por lo más importante, la letra de la canción. Estamos seguros que muchos no entendían lo que Las Ketchup decían en “Aserejé” cuando esta canción la rompía en las radios de todo el mundo. Y para ser honestos no los culpamos, pues no hacía falta comprender lo que decían para disfrutarla, pero una vez que le pones atención a cada una de las frases, te das cuenta de que esconde una historia bastante curiosa, pero vamos por partes.
La rola inicia hablando sobre un joven gitano llamado Diego, el cual presuntamente llega a una discoteca o antro –como ahora le llama la chaviza– un tanto enfiestado. Varios han apuntado que el personaje principal de este hitazo podría estar drogado, aunque nadie ha confirmado o desmentido esta versión, pero lo que si nos queda claro es que las hermanas Muñoz lo describen como un sujeto bastante indispuesto que quiere pasarla bien.
El verdadero origen de la letra
Una vez que describen cómo es que Diego entra a la disco, Las Ketchup comienzan a cantar “Aserejé-ja-dejé. De jebe tu de jebere seibiunouva majavi an de bugui an de güididípi“. Y sí, tenemos muy claro que la gran mayoría conoce el coro, probablemente lo cantaban como si no hubiera un mañana y no pasaba nada, aunque estas peculiares frases fueron las que se prestaron para que muchas pensaran que el grupo español quería invocar al mismísimo Satanás.
Sin embargo, aunque algunos no lo crean, esta curiosa letra tiene un origen bastante infantil e inocente, lejos del supuesto significado demoniaco. Resulta que en entrevista para Diario Córdoba el productor de la canción, Queco, contó que todo surgió por un juego con su hijo y la broma llegó a tal que ambos decidieron hacer una parodia de la primera canción oficial del hip-hop: “Rapper’s Delight” de los pioneros de este género, The Sugarhill Gang.
En 1979, este trío originario de Nueva Jersey lanzó esta rola como sencillo, en la cual como dato curioso, utilizaron como beat un fragmento de “Good Times” de Chic. A pesar de que antes ya habían aparecido temas con rap, muchos la nombran como la rola que popularizó el hip-hop, tanto así que de los barrios de Estados Unidos dio el salto hacia el viejo continente e inevitablemente en algún punto de su juventud, llegó hasta los oídos de Quico.
Diego simplemente no se sabía bien la letra de su canción favorita
Pero volviendo a “Aserejé”, el productor decidió cambiar la letra y “españolizarla”, pues en lugar de incluir tal cual la letra de “Rapper’s Delight”, la modificó para que Las Ketchup la cantaran tal cual como suena en nuestra idioma. Además, siguiendo la historia de Diego, nos queda muy claro que además de andar en estado de ebriedad y probablemente muy drogado, nomás no se le da el inglés porque washawasheaba su canción favorita.
Para que se den una idea de lo que hablamos, el famoso “Aserejé-ja-dejé. De jebe tu de jebere seibiunouva majavi an de bugui an de güididípi” en realidad sería “I said-a hip, hop, the hippie, the hippie. To the hip hip hop-a you don’t stop the rock. It to the bang-bang boogie, say up jump the boogie. To the rhythm of the boogie, the beat”. Después de conocer esto, ahora tiene todo sentido, ¿no lo creen? Díganle a sus mamás que no estaban entregándole el alma al Diablo cuando la cantaban, jiar jiar jiar.
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El legado de “Aserejé”
Tardamos años en conocer el verdadero significado de “Aserejé”, pero a pesar de cualquier cosa y como ya lo mencionábamos antes, se convirtió en un trancazo a nivel mundial. No solo puso a Las Ketchup en el mapa, también les hizo ganar múltiples premios de oro y platino; por si esto no fuera suficiente, vendieron 8 millones de copias y se posicionó en el puesto 103 de los sencillos más vendidos de la historia de la música a nivel mundial.
Incluso hay quienes comparan la comparan con “La Macarena”, que también fue un gran éxito internacional de un grupo desconocido con todo y su propio baile que se convirtió en un elemento básico en la fiesta. Años más tarde, este rolón hasta apareció en distintos videojuegos como Just Dance 4 para bailarla y cantarla en el karaoke, logrando que una nueva generación conozca este temazo que la rompió en los 2000.
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Sin embargo, como suele suceder con los grupos one hit wonder, nomás no hubo otra rola de las hermanas Muñoz que pegara a este nivel; a pesar de eso y que después de estar en la cima solo lanzaron un disco más que pasó sin pena ni gloria, ellas siguieron juntas. Desde entonces, Las Ketchup siguen dando presentaciones esporádicas –incluida la vez que tocaron en Tecate Pa’l Norte 2017 como artista sorpresa– y tocando su más grande éxito, “Aserejé”.
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Agenda: Los mejores eventos de entretenimiento del 16 al 22 de enero de 2026
La agenda de entretenimiento se reactiva en la Perla Tapatía y los recintos más importantes de la ciudad ya tienen una atractiva programación, que sin duda atrapará la atención de muchos. Consulta cuáles son las obras de teatro o conciertos que se realizarán a partir de este viernes 16 de enero en la selección de la agenda de Buena Vida Life & Style.

Veintidós, Veintidós se presentará en el Teatro Galerías. ESPECIAL/CORTESÍA.
Veintidós, Veintidós
Odyn Dupeyron regresa al escenario tapatío con esta obra de teatro para mayores de 12 años, en la que Verónica atraviesa una de las peores crisis en su vida. En este proceso se encuentra con ATT, quien la lleva a confrontar y entender los mejores y peores momentos de su vida, para que reconsidere sus decisiones.
Teatro Galerías.
16 de enero, 20:00 hrs.
$800, $1,000 y $1,200.

Candlelight: Ed Sheeran se encuentra con Coldplay. ESPECIAL/CORTESÍA FEVER.
Candlelight: Ed Sheeran se encuentra con Coldplay
Los conciertos a la luz de las velas Candlelight ofrecen una mágica experiencia musical y multisensorial en vivo, que en esta ocasión, deleitará al auditorio con la música de Ed Sheeran y Coldplay. El programa contempla más de 10 temas, que serán interpretados por String Quartet. Disfruta de una velada al ritmo de Clocks, Bad Habits, Fix You, Photograph, entre otros.
Gran Casa Xalisco.
16 de enero, 20:30 hrs.
De $350 a $870.

Cruise, mi última noche en la Tierra en el Teatro Galerías. ESPECIAL/SG PRODUCCIONES.
Cruise, mi última noche en la Tierra
Alejandro Speitzer protagoniza está puesta en escena de Jack Holden, dirigida por Alonso Íñiguez. El poderoso espectáculo unipersonal narra las aventuras y desventuras de un joven que vive con VIH en la tumultuosa década de los ochenta. La obra busca hacer un paralelismo de la época con la actualidad e invita a una reflexión lúdica, divertida, musical, sensual y conmovedora de la evolución del ser humano y su comportamiento social.
Teatro Galerías.
21 de enero, 19:00 hrs.
$600, $1,000 y $1,500.

El Seductor se presentará en el Teatro Galerías. AGENCIA EL UNIVERSAL.
El Seductor
Humberto Zurita, Chantal Andere, Stephanie Salas y Gina Varela protagonizan esta comedia de enredos, dirigida por Zurita. La trama se centra en la vida de Carlos, un hombre mujeriego, caprichoso e incansable que trata de justificar con su encanto y carisma sus infidelidades y su vida de libertinaje. Cuando termina abandonado y sin bienes materiales, la vida le ofrece una oportunidad con un amor sincero que lo rescatará de la soledad.
Teatro Galerías.
22 de enero, 19:00 y 21:00 hrs.
$450, $650 y $850.

OHIR Programa 1: Homenaje a Higinio Ruvalcaba
La Orquesta de Cámara Higinio Ruvalcaba, dirigida por Sergio Flores, inicia su temporada 2026 con un recital dedicado al violinista y compositor jalisciense Higinio Ruvalcaba. El programa muestra las diferentes facetas de la creatividad del compositor, que incluye sus dos cuartetos, una en versión original y la otra en versión para orquesta de cuerdas, además de obras para violín y piano. El homenaje ofrece una oportunidad para redescubrir la música de un creador fundamental en la historia cultural del país.
Conjunto Santander de Artes Escénicas.
17 de enero, 19:00 hrs.
$350.

Parque Reto Aventura
Es un parque inflable que ofrece una experiencia familiar única, en la que los asistentes se pueden divertir con alrededor de 20 inflables gigantes que simulan un bosque, donde chicos y grandes disfrutarán juntos de una tarde completa. Entre las atracciones está un inflable de 50x30m, donde los papás pueden compartir con los niños, además de una zona para menores de cinco años, un área de descanso, una cafetería y mucho más.
Av. Servidor Público frente a Real Center.
Hasta el 1 de febrero.
Mar.-D 14:00 a 21:00 hrs.
$300 general para niños. $100 acompañantes.
Otros Eventos

Hoy no me puedo levantar, escolar
Con la Academia de Artes La Fortaleza. Teatro Galerías. 17 de enero, 18:00 y 21:00 hrs. $450, $500, $600 y $750.
Haz lo imposible
Conferencia con el doctor Mario Alonso Puig. Palcco. 22 de enero, 19:00 hrs. De $1,000 a $2,800. $3,100 VIP.
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Dos leyendas, un escenario: la magia de “La Despedida”
El próximo 19 de febrero, Angélica María y Enrique Guzmán compartirán escenario en el Teatro Galerías como parte de su gira
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Conciertos: Mr. Bungle debuta en Guadalajara y abre la temporada musical
El arranque de la agenda de conciertos en Guadalajara tuvo como primer capítulo la presentación de Mr. Bungle, que este jueves llegó por primera vez a la ciudad. El Teatro Estudio Cavaret fue el punto de encuentro para una audiencia que respondió desde temprano a la expectativa de ver en el mismo escenario a Mike Patton, Scott Ian, Dave Lombardo, Trey Spruance y Trevor Dunn.
La visita marcó el debut local de la formación actual del proyecto, integrada por Patton, reconocido por su trabajo en Faith No More, Fantômas y Tomahawk; Scott Ian, fundador de Anthrax; Trey Spruance; Trevor Dunn, también parte de Fantômas; y Dave Lombardo, exbaterista de Slayer. Para el grupo, se trató de una fecha singular dentro de su recorrido reciente, al ser la primera ocasión en que esta configuración tocó en Guadalajara.
Mr. Bungle se formó en la década de los ochenta, cuando Spruance, Patton y Dunn comenzaron a experimentar dentro de la escena thrash metal californiana. Desde entonces, el proyecto se caracterizó por una combinación de estilos que incorporó elementos de funk, jazz, ska y otros géneros, rasgo que quedó plasmado en sus primeros tres discos de estudio: Mr. Bungle (1991), Disco Volante (1995) y California (1999). Tras ese periodo, la banda entró en una pausa que se prolongó durante dos décadas.
El regreso se concretó en 2020 con la regrabación de su primer demo, The Raging Wrath of The Easter Bunny Demo (1986). Este material retomó el enfoque metalero de sus inicios y marcó una nueva etapa para el grupo, reforzada por la incorporación de Scott Ian y Dave Lombardo, quienes desde entonces acompañan al proyecto tanto en estudio como en directo.
La noche en Guadalajara comenzó con la participación de la banda tapatía Descartes a Kant, que abrió el concierto por solicitud expresa de Mr. Bungle. La agrupación local fue la encargada de preparar el ambiente antes del acto principal, en un gesto que subrayó el vínculo entre ambas propuestas para esta fecha.
Poco antes de las 22:00 horas, los integrantes de Mr. Bungle subieron al escenario ante un público compuesto mayoritariamente por personas mayores de 30 años. Desde los primeros minutos, la respuesta fue constante, con una audiencia atenta a cada movimiento y a los cambios que fueron marcando el desarrollo del concierto.
El repertorio, de poco más de una hora de duración, se concentró principalmente en las canciones de The Raging Wrath of The Easter Bunny Demo, el trabajo más reciente del grupo. Se trata de un material que recupera composiciones escritas cuando los integrantes tenían entre 16 y 18 años y que mantiene una orientación directa hacia el metal, a diferencia de los contrastes estilísticos que definieron otras etapas de la banda.
Aun así, el concierto también ofreció momentos que remitieron a distintas fases del proyecto. Temas como “Retrovertigo” introdujeron pasajes de sonido más contenidos, mientras que “My Ass Is on Fire” apareció combinada con fragmentos de “Funky Town”, canción lanzada originalmente por Lipps Inc. en 1979. Estas transiciones marcaron algunos de los puntos de mayor reacción del público.
El setlist incluyó además una serie de versiones que ampliaron el espectro del concierto. Entre los covers interpretados estuvieron “I’m Not in Love”, de 10cc; “State Oppression”, de Raw Power; “I Don’t Need Society”, de D.R.I.; “True”, de Spandau Ballet; y “Hopelessly Devoted to You”, tema compuesto por John Farrar. Estas elecciones formaron parte central del recorrido musical de la noche.
El cierre llegó con “Refuse/Resist”, canción original de la banda brasileña Sepultura, que puso punto final a la presentación.
Sobre el escenario, Mike Patton se mantuvo activo durante todo el concierto, alternando registros vocales y desplazamientos constantes, además de dirigirse al público en español con frases como: “Cómo están, tapatíos, esta noche todos somos hermanos”. A su lado, Scott Ian sostuvo la ejecución en la guitarra, mientras que Dave Lombardo marcó el pulso desde la batería a lo largo de toda la presentación.
La visita no pasó desapercibida para otros músicos. Entre el público se pudo observar a José Fors, vocalista de Cuca, así como a Alex González, baterista de Maná, quien asistió al concierto por su cercanía con Lombardo, quien lo invitó a la presentación.
CT
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