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ENTREVISTA: Will Gluck explica cómo corrigió los fallos en Peter Rabbit

Cuando en 2018 Peter Rabbit estrenó su primera película en los cines, su director Will Gluck resistió como los grandes un buen cúmulo de críticas que devinieron desde el ángulo musical, el tono exagerado de la comedia, la personificación que hizo del conejo creado por Beatrix Potter, e incluso su nacionalidad (estadounidense) ajena a la cuna del conejo británico. Ahora que el director ha vuelto con una secuela más grande, de temas más complejos y de latitudes más internacionales, Cine PREMIERE se dio a la tarea de platicar con él para desmenuzar todos los puntos anteriores, que hicieron de la primera película una experiencia agridulce para la crítica y el público.
Para Peter Rabbit 2, el desenfadado conejo atraviesa de pronto por una crisis existencial y de identidad. No está seguro si en realidad es el malcriado animal que describen los libros de Bea (Rose Byrne) o si su naturaleza es la de un conejo saqueador. Mientras Bea se prepara para comercializar sus libros, de pronto asegura en un curioso diálogo que odiaría ver su libro adaptado en una comedia pícara que sólo persiga la ganancia comercial y que fuera comandada además por un americano.
El personaje de Byrne y el diálogo meta tienen un punto. Al ser Peter Rabbit un ícono literario que forma parte de la tradición británica, resulta curioso que el elegido por Universal Pictures para dirigir la adaptación fuera un autor estadounidense. Por ello, cuando a Will Gluck se le pregunta sobre su decisión de incluir dicho diálogo en la secuela, y lo divertido que resulta encontrar una referencia de sí mismo y de su película, éste ofrece una buena razón.

«Saqué eso directamente de una crítica que recibimos de la primera película [risas]. Sabía que algunas audiencias británicas sintieron que me burlaba o que era irrespetuoso con el personaje en la anterior. Así que supongo que esa fue como una clase de disculpa».
La primera película del pícaro conejo embarca al personaje en una guerra intensa con un humano de la gran ciudad (Domhnall Glesson), que tiene como misión vender la propiedad en la que se encuentra la madriguera de Peter y de sus amigos. Con un escenario sobre todo dispuesto en la gran campiña británica, conocimos primero a estos personajes como parte de una pequeña localidad, en donde la meta era un conseguir alimento de un huerto.
Sin embargo, con Peter Rabbit 2, Will Gluck apuntó a lograr una película más grande. El filme abandona en su mayor parte la casa de campo y lleva al conejo a nuevas aventuras en la gran ciudad de Londres. Para el director era importante que el retorno a este mundo presumiera de un tono diferente, con ambiciones más grandes, no sólo para la producción, sino para las vidas de los mismos personajes.

«La idea siempre fue hacer algo más grande y además que se desenvolviera en todo el mundo», platica Gluck. «Queríamos tener personas de todas partes del mundo, porque en la anterior sólo un 60 o 70 por ciento de las personas era global. Y para lograrlo sacamos a los personajes del campo y los llevamos a la gran ciudad. Aunque teníamos una vista hermosa del campo inglés, los llevamos a la ciudad para que se sintiera global. Y así creamos a personajes nuevos de distintas latitudes para que, por ejemplo, quien viera la película desde México, dijera ‘definitivamente entiendo esto’. Tenía que conectar mejor con audiencias de todo el mundo.
Cuando Peter llega a la gran ciudad conoce a un viejo amigo de su padre que sobrevive en la urbe saqueando los refrigeradores de los londinenses. De pronto, el conejo reflexiona sobre su papel: ¿ser una mascota y convivir en armonía con los humanos o seguir sus instintos para dedicarse al saqueo indistinto de jardines o huertas?
El viaje interno de Peter le otorga a la película un argumento y una dimensión más compleja y madura en comparación con la película anterior. En aquella, lo más importante para el conejo era rescatar el huerto y sobre todo vencer al testarudo humano. Aquí, lo más relevante es conocerse a sí mismo y entender su papel en el mundo.

«Para la primera película, en nuestra mente Peter tendría unos 12 o 13 años, así que para ésta tiene entre 16 o 15 años», explica Gluck sobre el rasgo emocional de la historia. «Y si vas a tener esa edad, sabemos que hay cosas más complejas que transitan por tu mente. Como la pregunta de quiénes somos, cómo encajamos en el mundo, lo que la gente piensa de nosotros. Así que no queríamos que nuestros personajes se quedaran en el mismo periodo de tiempo de la primera película. Queríamos que nuestra audiencia creciera con nuestros personajes. Así que si hacemos una tercera película, será todavía más grande. Queremos que se sienta como si creciéramos a la par de estos personajes. Y además, cuando creces tus problemas se vuelven más complejos».
En este sentido, Gluck también debió enfrentarse a retos complejos, como el manejo de animales creados por computadora y la exploración de un mundo más grande, con una mayor cantidad de seres humanos. Para ello, la primera película de Peter Rabbit fue «una experiencia de aprendizaje», como lo define el mismo director. Ahora que estaban de regreso el mismo equipo y los mismos actores, el reto fue hacer todo lo que ya habían hecho con anterioridad pero en una escala mucho mayor.
Según cuenta el cineasta, hay ciertas escenas en la película, como la del mercado de granjeros, que tomaron unas seis semanas en filmarse. En ella hay muchos animales interactuando con humanos todo el tiempo, por lo que fue algo muy complejo, con muchos stunts trabajando en conjunto con extras y coreógrafos.
«La meta era que la audiencia olvidara que se trataba de personajes de CGI » dice Gluck. «Y la única manera de lograrlo es hacer que interactúen realmente con el entorno, que no solamente haya tomas en donde se vean únicamente estos personajes. Por eso raramente tenemos tomas cerradas en donde sólo estén los personajes animados. Siempre están en el mundo, en la ciudad, en el mercado, en la cabaña interactuando con cosas y personas. Y aunque al final del día eso suena muy complicado, de hecho es algo muy simple».

Finalmente, Peter Rabbit 2 inserta su música con humor. En la primera película se trataba de una bandada de palomas cantoras que le ponían sabor a las escenas. Sin embargo, en la secuela es un gracioso castor el que siempre aparece al fondo coreando la canción en turno, que conecta de manera exageradamente obvia con la situación en pantalla. En un momento especial, Peter voltea y la pregunta al animal cómo es posible que sepa a cada momento por lo que está pasando.
Gluck explica que este comentario musical metanarrativo está en la película porque la música siempre ha significado para él una parte muy importante de su proceso. La selección musical está presente desde la escritura de guion y la preproducción e incluso también cobra vida y decide el camino de la edición:
«Quería tener música de diferentes estilos, pero que se sintiera como la misma película. Así que es más sobre qué tipo de canción se sentirá bien en ciertos momentos. Otra vez usamos mucho a Vampire Weekend, como en la anterior, e incluso Green Day y algunos grupos ingleses más pequeños. Pero siempre, aunque utilicemos canciones más antiguas, de cualquier forma la meta es que se sienta como parte de lo mismo».
Peter Rabbit 2: Conejo en fuga se encuentra en en todos los cines del país. Puedes leer la crítica de Cine PREMIERE aquí.
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Cinemex reabre su complejo Reforma 222 renovado, con nueva propuesta gastronómica y tecnología láser
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Cinemex reabrió las puertas de su complejo ubicado en Reforma 222, en la Ciudad de México, tras una renovación que actualizó tanto su infraestructura tecnológica como su oferta de alimentos y el diseño de sus instalaciones.
El complejo se integra ahora al formato «Market» de la cadena, un modelo que combina la proyección de películas con una zona de restaurantes y snacks de distintas marcas. Con esta incorporación, Cinemex suma nueve complejos bajo ese esquema en todo el país.
En materia gastronómica, el lugar alberga opciones como Mini Moshi, La Crepe Parisienne, Cielito Querido Café, Red Kitchen, Lucky Bones y Burk’s. Uno de los espacios que más destaca es el PopCorn Lab, una barra de palomitas con más de diez sabores que van desde opciones clásicas como mantequilla y caramelo hasta variantes como Oreo, chile limón y tamarindo.
En cuanto a tecnología, las salas incorporan proyección láser en formatos 2K y 4K, que permite mayor brillo y definición de imagen, acompañada de sistemas de sonido envolvente. El diseño interior fue reformado con butacas ergonómicas, mayor distancia entre filas e iluminación contemporánea.
La reapertura de Reforma 222 forma parte de un plan de modernización más amplio que la empresa inició en 2025. En el transcurso de este año, la compañía también prevé renovar los complejos de Patriotismo, Lindavista, Lomas Verdes, Fashion Drive y Paseo San Pedro, estos últimos en Monterrey.
Cinemex emplea actualmente a más de 7 mil personas de forma directa en el país.
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Poncho Pineda: quiero que mis obras sean personales
Poncho Pineda, mexicano en nacionalidad y esencia, es el director de cine y televisión más visto en la historia de ViX. Sus proyectos (Es por su bien (2024), Profe infiltrado (2024), entre otras), han recibido buena apreciación en aquella plataforma. Desde su primer largometraje Amor, dolor y viceversa(2008) ha ido abriéndose camino a nivel internacional. Un hombre de cuarenta y siete años que remonta su trayectoria a los once, cuando se descubrió inventando historias que le permitían comprender las situaciones que iba atravesando. Sin embargo, no fue hasta que la afición se enfrentó con la técnica cuando Poncho encontró su pasión: uno de esos azares del destino que conducen a uno al resto de su vida. En su caso, una electiva de fotografía; la asignatura escolar que resultó determinante para la carrera del cineasta, que le brindó las herramientas para (re)presentar sus vivencias y su entorno.
“Terminé enamorado de la imagen, de lo que se podía hacer con una (imagen), de lo que representaba emocional o simbólicamente”.
La fotografía como elemento narrativo, que sugiere, que se arriesga y que intriga fue lo que despertó en Poncho una fascinación que le sirvió como motor para emprender el camino de la cinematografía y, que eventualmente, influyó en su propia manera de ver y de dirigir. Para él, el amor por esta profesión y la inspiración no surgieron en la academia, pues a pesar de haber realizado estudios en literatura, cine, dirección, guionismo y producción, su pasión tiene origen en su infancia: en el amor que sus padres tenían por el cine en blanco y negro y por las películas de Alfred Hitchcock.

Con el tiempo, este cariño lo hizo propio y Poncho terminó por encontrar a sus propios ídolos: grandes cineastas de distintas partes del mundo que lo inspiraron durante todo el proceso de creación de su primera cinta. “Yo realmente estuve muy inspirado por Quentin Tarantino, Paul Fitzgerald, David Fincher, Michael Haneke. Luego, cuando fui creciendo, Amores Perros (Iñárritu, 2000) me encantaba, la foto y lo visceral. Me encantaba lo que lograban comunicar con la cámara”. Fue todo el misterio que suscita la fotografía de esta icónica cinta mexicana en el espectador lo que, comparte Poncho, impulsó su primera película.
No obstante, es bien sabido que tras las inspiraciones llega uno mismo, que después de observar e intentar, uno encuentra su versión más auténtica, con su propio lenguaje y su propia esencia. Hoy, no cabe duda de que Poncho se encuentra en este lugar, en el punto de su carrera en el que sus seguidores son capaces de reconocer sus obras, de identificar las marcas personales del cineasta; por ejemplo, el constante retorno a las dinámicas familiares. Este director es consciente de que, como mexicanos, la familia es nuestro núcleo más importante a nivel social– algo que él mismo comparte– por lo que decide jugar con este elemento y presentar escenas y narrativas que toquen fibras en más de una persona.
No es casualidad de que, sin importar el género con el que Poncho esté trabajando, la dirección de sus películas esté enfocada en resaltar dichas nociones y conductas (familiares), pues él se mantiene firme en la idea de que la familia puede ser constructora, pero también limitante para el futuro y el avenir de cada individuo; un algo que trasciende lo comprensible: “dicen que antes de nacer hacemos un trato para ver a qué clan nos unimos”.
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Soltar. Entender. Resignificar.
Poncho sabe que su profesión abarca más allá de los límites del entretenimiento. Tiene presente que detrás de cada cortometraje o largometraje hay una anécdota, una profundidad y un contexto, que hay un alguien; una persona que fue protagonista de la misma historia que pretende ser contada. Ecos que vuelven de cada cinta una obra cargada de sentido y significado. Por eso, bajo esta perspectiva el cineasta mexicano no sólo tiene como objetivo ser consumido, sino ser escuchado y, en el proceso, entenderse a sí mismo.
En su estreno más reciente, Familia a la deriva (2026), Poncho hace esto mismo: a través de risas y buen humor, pretende provocar en la audiencia empatía hacia aquellas figuras que, aunque no son ausentes, tampoco desempeñan el papel que uno espera. Con esto, él comparte un poco de su historia a un público y una sociedad que sabe que no es ajena a este sentimiento, volviendo su profesión en un elemento transformador. “Logro resignificar esto, de decir “entiendo, pero yo no quiero esto”. Digo, es a nivel muy personal”.
El cine, su trabajo y su pasión se vuelven catárticos. Trascienden lo profesional para convertirse en duelo, para dar sentido a circunstancias que atraviesa y, que incluso a determinada edad, siguen causando incertidumbre. Poncho encuentra en la dirección una manera de jugar con fantasmas del pasado; del mismo modo que, experimentando con distintos géneros, una forma de interactuar con los fantasmas del presente. Este director nos comparte que su transición del thriller a la comedia surge de una situación familiar que azotó inesperadamente y que terminó por redirigirlo a un nuevo género en su trabajo, que le permitiera no sólo dar forma al dolor, sino a reconectar y externar.
“Todas esas cosas que uno empieza a vivir, de repente dices pues no soy el único que las está viviendo. Estoy en un lugar privilegiado para poder contar la historia y que uno diga, no pues yo estoy pasando por lo mismo”.

El avenir
Aunque este malabarismo entre thriller y comedia no es fácil de explicar al público, Poncho decide que no está dispuesto a sacrificar ningún género. Encontró en ellos pasión, significado, retos y emoción; nuevos proyectos que llegan a su mesa y ya están en la mira de ejecución. Sin embargo, a pesar de que la comedia es algo que quiere seguir llevando de la mano, nos comparte que para el futuro cercano se están contemplando principalmente dos o tres thrillers y horrores.
Finalmente, Poncho responde a la pregunta sobre cómo definiría su trayectoria actual como director:
“Sé el camino y voy con un paso lento para poder llegar, sabiendo que voy a llegar y poder contar lo que me inquieta el alma”.
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Yrsa Roca Fannberg, sobre su documental La tierra bajo nuestros pies
Tras su paso por la gira de documentales Ambulante en la Ciudad de México, nos sentamos a platicar con la directora Yrsa Roca Fannberg sobre La tierra bajo nuestros pies, un íntimo retrato documental que nos invita a reflexionar sobre el final de la vida, el cuidado en las residencias de adultos mayores y el valor de acompañar con empatía los últimos días.
Cine PREMIERE: En tu película planteas un acercamiento a la muerte muy particular. ¿Qué significa para ti el final de la vida y cómo quisiste abordarlo?
Yrsa Roca Fannberg: Algún día nos vamos. Para mí, es muy importante poder compartir el momento, dar valor al tiempo que tenemos juntos y a la existencia del otro. Es algo muy bonito en la vida, especialmente cuando ya no queda mucho tiempo, porque luego se van y ya no los podemos retomar. La muerte es un momento muy final. A veces me gusta que los personajes queden callados, que sus frases queden inacabadas, porque en el silencio hay una enseñanza; si nos paramos a escuchar y a compartir su vida, no solamente dándoles los buenos días, se vuelve un acto de sentir y ver. El documental se trata mucho de escuchar, de la quietud.
CP: Al respecto, grabaste en formato analógico de 16 milímetros. En una época donde lo digital domina, ¿cómo fue este proceso y qué le aportó a tu obra?
YRF: Creo que filmar en celuloide es el momento de elegir. Si tuviera una cámara digital, tal vez me perdería grabando cosas innecesarias; pero con el 16 mm la focalización de encontrar momentos se vuelve algo casi mágico. Ahora estamos aquí filmando y es un proceso cotidiano, casi celebratorio. Cuando intentamos capturarlo todo, perdemos muchas cosas. Este formato me dio la belleza de esperar y de dar importancia a la filmación, sabiendo que ya no sabes de dónde viene el momento exacto que vas a registrar.

CP: Uno pensaría que el rol de dirección es solo dirigir, pero se nota que aquí fuiste muy partícipe. ¿Cómo lograste ese vínculo desde adentro con las y los residentes?
YRF: La primera escena de la que participé era para mostrar que somos un equipo que viene de adentro y no de fuera. Para mí, en esta residencia de 160 personas, fue importante tener una relación real. Había un trabajo previo de confianza y respeto con las personas. Yo no hago películas tanto para los espectadores como para quienes están ahí. Queríamos mostrar este vínculo real y no limitarnos a observar; el diseñador de sonido incluso puso un micrófono en el estetoscopio para escuchar el corazón, involucrándonos en algo muy íntimo. Conocer a las personas —yo sabía cómo le gusta hacer la cama a una de ellas— nos permitió compartir sin dirigir, sino creando circunstancias donde ellas pudieran ser.
CP: ¿Cómo surgió tu interés por retratar este ambiente y documentarlo en tu película?
YRF: Al principio quería hacer un documental sobre mi abuela en otra residencia, pero no se dio. Escribí esta película en un momento de maduración, de entender que la vida se va disminuyendo poco a poco. Empecé haciendo retratos fotográficos y conversando con la gente. Era importante mostrar esta etapa de la vida en una película que me parecía que debía ser un proceso lento para revelar que son obras de arte vivas.
CP: La película también evidencia el contraste entre la soledad de la vejez y la juventud del personal médico y de cuidados. ¿Cómo integraste este contraste?
YRF: Era esencial quitarle el peso a las rutinas del personal y observar cómo estas personas mayores han construido su propia convivencia y amistad, donde a veces se tiene a un amigo de 95 años. Hay mucha gente joven trabajando ahí y el contraste es muy marcado. Depende de todo el personal que este no sea solo un lugar de asistencia, sino un hogar. Hay personas a las que no les importa nada, pero muchos traen muebles de sus casas, se llevan sus cosas y mantienen su individualidad. Es crucial ser escuchado, incluso si solo es por una persona. A veces, me pregunto por qué la gente se emociona tanto y creo que es porque esta experiencia nos toca de manera muy personal, desde la identificación y no desde la lástima.
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