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hay 100 huesos y ninguno está donde debería
En arqueología, los huesos y fragmentos óseos suelen ser cápsulas del tiempo capaces de revelarnos un momento concreto de la historia hace cientos, o incluso miles de años. Sin irnos muy lejos, el verano pasado se dieron dos hallazgos que nos revelaban oscuras escenas del pasado. En uno de ellos, 64 huesos nos aclaraban que los mayas no se andaban con rodeos a la hora de sacrificar niños. Poco después, el ADN de otra zona contaba que los prisioneros de guerra mayas pasaban por una especie de violencia ritual.
Una cueva inaccesible durante gran parte del año ha arrojado otro oscuro secreto.
El altar subterráneo. En el corazón de la selva guatemalteca, bajo el antiguo sitio arqueológico de Dos Pilas, la denominada como Cueva de Sangre, redescubierta en los años noventa, ha revelado un paisaje macabro y profundamente enigmático: centenares de restos humanos fragmentados, esparcidos sin orden anatómico y marcados por signos de violencia ritual.
Esta cavidad, inaccesible durante buena parte del año por las inundaciones estacionales, solo puede explorarse en la estación seca (de marzo a mayo), lo que sugiere un uso ceremonial vinculado a las súplicas por lluvia, clave para una civilización agrícola como la maya. Los hallazgos, presentados en la Society for American Archaeology, han desconcertado a los arqueólogos no por su brutalidad, sino por su complejidad simbólica: lo que se ofrece al dios de la lluvia no son cuerpos, sino partes, cuidadosamente desmembradas y dispuestas, como si la fragmentación misma fuese la esencia del sacrificio.
Ritual y violencia en la penumbra. La bioarqueóloga Michele Bleuze, junto con la antropóloga forense Ellen Fricano, ha analizado los huesos hallados en la cueva y sugiere que lo observado no corresponde a prácticas funerarias tradicionales, sino a un ritual de carácter profundamente sacrificial. Las evidencias son múltiples y contundentes: huesos sin enterrar, traumatismos infligidos alrededor del momento de la muerte, marcas de herramientas de filo biselado (probablemente hachas), e incluso elementos simbólicos como ocre rojo y cuchillas de obsidiana.
En un rincón de la cueva se hallaron cuatro calotas craneales apiladas, una imagen que evoca un acto ritual más que una necesidad práctica. Entre los restos se identificaron tanto adultos como niños, lo que abre preguntas inquietantes sobre el papel de estas víctimas dentro de las estructuras sociales y religiosas del mundo maya.

A la derecha un fragmento de hueso craneal extraído con un instrumento biselado, y a la izquierda, un dibujo lineal de un cráneo humano que muestra la zona de procedencia del fragmento. El hueso se encontró en la Cueva de Sangra
El tiempo del sacrificio. Plus: la estacionalidad de la Cueva de Sangre no es un detalle menor. Su acceso limitado al final de la estación seca coincide con fechas de celebraciones religiosas aún vigentes, como el Día de la Santa Cruz, el 3 de mayo, cuando comunidades mayas contemporáneas acuden a cuevas para pedir lluvia. Esta coincidencia temporal refuerza la hipótesis de que el lugar sirvió como escenario de rituales de invocación y ofrenda al dios de la lluvia.
En una cultura donde la relación con los ciclos climáticos era vital, la entrega de vidas humanas (o, en este caso, de sus fragmentos) podría haber sido concebida como una transacción sagrada, necesaria para asegurar la continuidad de las cosechas y, por ende, de la comunidad.
Misterio abierto a la ciencia. Pese a la contundencia de las evidencias materiales encontradas, los arqueólogos se enfrentan a muchos interrogantes. A saber: ¿quiénes eran estas personas?, ¿cuál era su origen?, ¿fueron elegidas, capturadas, ofrecidas por sus propias familias? En ese sentido, la investigación apenas ha comenzado. El equipo liderado por Bleuze planea realizar análisis de ADN antiguo y estudios de isótopos estables para intentar reconstruir no solo la identidad de los individuos sacrificados, sino también sus trayectorias vitales, su alimentación, sus vínculos genéticos y su lugar dentro de la sociedad.
Lo que sí ha quedado claro es que, sea quienes fueran, los individuos fueron tratados de manera radicalmente distinta al resto de la población maya, lo que implica una concepción compleja del cuerpo humano como vehículo de significado, poder o conexión con lo divino.
Testamento ritual. Más allá de su nombre evocador, esta Cueva de Sangre es una cápsula ritual atrapada en el tiempo, una suerte de altar subterráneo donde, según los hallazgos, la violencia se fundía con la devoción, y donde el acto de desmembrar se transformaba en una especie de gesto de súplica a las fuerzas naturales.
Visto así, y según los expertos, lo que para el observador moderno puede parecer una escena brutal, fue, para los antiguos mayas, un acto cargado de sentido, un diálogo con los dioses forjado en hueso y sangre. Ahora falta por saber el otro misterio a través de la ciencia: descifrar el relato de sus víctimas.
Imagen | Mike Rowe, Michele M. Bleuze
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Globos de Oro 2026: Snoop Dogg, Miley Cyrus y Julia Roberts anunciarán a los ganadores
EFE.- Julia Roberts, Charli XCX y Snoop Dogg se encuentran entre las celebridades que presentarán a los ganadores de la 83ª edición de los Globos de Oro que se celebran este domingo en Los Ángeles.
La organización de estos premios publicó en un comunicado una lista que también incluye a George Clooney, Amanda Seyfried, Ana de Armas, Mila Kunis, Miley Cyrus, Jason Bateman, Pamela Anderson, Orlando Bloom, Priyanka Chopra Jonas y Kevin Bacon.
Los presentadores se subirán al escenario durante el evento que se transmitirá por CBS y Paramount+ en Estados Unidos, cuya conducción estará a cargo, por segundo año consecutivo, de la comediante Nikki Glaser.
Otras celebridades que participarán en la gala son Ayo Edebiri, Chris Pine, Colman Domingo, Connor Storrie, Dakota Fanning, Dave Franco, Diane Lane, Hailee Steinfeld, Hudson Williams, Jennifer Garner, Joe Keery, Judd Apatow, Justin Hartley y Kathryn Hahn.
Los Globos de Oro celebran este domingo la 83ª edición de sus premios con ”One Battle After Another” como la gran favorita de la noche al acumular nueve nominaciones, seguida de ”Sentimental Value” con ocho; ”Sinners” (“Pecadores”) con siete; ”Hamnet” con seis; y ”Frankenstein” de Guillermo del Toro con cinco.
Nominados de la edición 2026
El director mexicano Guillermo del Toro está nominado al Globo de Oro a mejor director, un galardón que se disputará con otros pesos pesados de la industria como Paul Thomas Anderson, por ”One Battle After Another”.
Oscar Isaac, que interpreta a Víctor Frankeinstein, y Jacob Elordi, como la Criatura, también aspiran por un premio.
Otros nominados son: Chloé Zhao, por ”Hamnet”; Jafar Panahi, por ”It Was Just An Accident”; Joachim Trier, por ”Sentimental Value”; y Ryan Coogler, por ”Pecadores”.
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Si tenías intención de replantar tu árbol de Navidad en el monte, Madrid tiene algo que decirte: no lo hagas
Finiquitadas las fiestas toca descolgar los espumillones, desmontar el Belén, guardar las guirnaldas, luces, Papanoeles colgantes y demás ornato navideño y hacerse la misma pregunta de todos los años: ¿Dónde diablos guardar todos esos adornos? Y sobre todo, ¿qué hacemos con el árbol, ese abeto de más de un metro de alto que compramos en un vivero allá por el mes de diciembre y se ha pasado semanas presidiendo nuestro salón cargado de bolas y leds parpadeantes?
En Madrid han decidido adelantarse a esa pregunta dejando algo claro: los árboles de Navidad no deben arrojarse a cualquier contenedor y por supuesto tampoco pueden abandonarse en la calle. Ni siquiera es correcto llevarlos al monte para plantarlos allí, por bonito que eso suene. Hay otra solución.
¿Qué ha pasado? Que (con permiso de Vigo) la Navidad se ha acabado. Y eso implica que miles y miles de hogares españoles se están entregando a la laboriosa tarea de desmontar sus belenes, descolgar espumillones, meter en cajas las luces, figuritas de muñecos de nieve y Papanoeles colgantes y sobre todo desarmar sus árboles. Quienes hayan optado por abetos artificiales (o los hayan alquilado) no tendrán problema, pero la cosa cambia en los hogares con árboles naturales.


¿Qué hacemos con el árbol? La gran pregunta. Al fin y al cabo un árbol no debe tratarse como un desperdicio urbano más. Lo recordaba esta misma semana el Ayuntamiento de Madrid con un mensaje claro: “Su abandono en la vía pública o su depósito en contenedores no autorizados supone un impacto negativo tanto para el medio ambiente como para la gestión adecuada de los residuos”.
Incluso Ecoembes reconoce que el tema genera dudas y anima a trasplantarlos siempre que los árboles sean reales, estén vivos y resulte “posible”. De no ser así recuerda que deben llevarse a un punto limpio, igual que los sintéticos.
¿Lo replantamos entonces? No tan rápido. Para evitar que la gente dé una segunda vida a sus árboles en la sierra, el miércoles (justo después de Reyes) la Comunidad de Madrid emitió un comunicado en el que recuerda que, por más bucólico que parezca, esa solución es una pésima idea y está prohibida.
El motivo es sencillo. Como recuerda el Gobierno regional, lo habitual es que en Navidad la casas se decoren con abetos de la variedad Abies alba, autóctona del norte peninsular. Si nos dedicamos a replantarlos sin criterio en otras regiones, con otros ecosistemas, corremos el riesgo de acabar dañando la flora local.
¿Está prohibid0? La advertencia de la Comunidad es muy clara. En su nota recuerda “la prohibición de replantar los abetos navideños en espacios naturales de la región” y cita la Ley de Montes, entre otras normas estatales. “Al tratarse de especies ajenas al entorno pueden provocar desequilibrios en los ecosistemas, ser fuente de plagas o enfermedades y aumentar el riesgo de incendio forestal”.
En vez de buscar un claro en el monte para plantar nuestro árbol de Navidad, el órgano regional anima a contactar con los ayuntamientos y usar sus servicios de recogida. El objetivo: que nuestro abeto sea reubicado en un parque o jardín urbano, donde crecerá a salvo sin “poner en riesgo la biodiversidad”.
¿Qué hacer en Madrid? En realidad los madrileños lo tienen muy fácil. El mismo día en que la Comunidad advertía de la prohibición de plantar abetos en los montes de la región, el Ayuntamiento de la capital anunciaba su campaña de recogida de árboles de Navidad. Durante lo que queda de enero, las familias que quieran deshacerse de su abeto podrán depositarlo en dos puntos: uno está en el Vivero de Estufas de El Retiro, el otro en el Vivero Casa de Campo. Quien quiera usar el servicio los encontrará abiertos todos los días, mañana y tarde.
¿Hay condiciones? Sí. La campaña no está pensado para cualquier tipo de árbol. La idea es que los madrileños entreguen sus abetos vivos, con el cepellón cohesionado y húmedo. De hecho los técnicos no recogerán ejemplares secos, con ramas sueltas o aquellos en los que el cepellón esté tan deshecho o sin raíces que resulta imposible recuperarlo. Por si quedara alguna duda, el Consistorio aclara que los puntos de recogida son para árboles naturales, no de plástico.
“Con esta iniciativa se pretende fomentar hábitos responsables entre los ciudadanos, especialmente en períodos de elevado consumo como las fiestas navideñas, así como reforzar la cultura del reciclaje y el respeto por el medio ambiente una vez finalizadas las celebraciones”, añade el organismo.
¿Es algo nuevo? No. El año pasado el Ayuntamiento ya lanzó una campaña similar durante la que recogió 597 abetos tras las fiestas. De ellos se salvaron 168, el 28,1%. La idea es que esos ejemplares afortunados, que llegan en un estado lo suficientemente bueno como para que los jardineros puedan cuidarlos, acaben replantándose en espacios verdes. A la hora de escoger ubicación los técnicos tienen en cuenta que no son especies autóctonas para no dañar el entorno.
Los árboles en mal estado corren otra suerte. El personal del Ayuntamiento los traslada a la Planta de Transformación de Residuos Vegetales de Mijas Calientes para someterlos a un proceso de compostaje y crear un fertilizando orgánico que más tarde se usan en los parques, jardines y demás zonas verdes de la capital.
La idea, aclara el Ayuntamiento, es “cerrar el ciclo de aprovechamiento de residuos vegetales”. En la pasada campaña (2024-2025) ese fue el destino de 429 abetos. Por lo general, se recuperan entre el 25 y 30% de los abetos recogidos.
Imágenes | Ayuntamiento de Madrid y Frames For Your Heart (Unsplash)
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Weinstein pierde intento de anular su condena, evalúa declararse culpable en caso pendiente
EFE.- El productor Harvey Weinstein perdió este jueves su intento de anular la condena por una agresión sexual cometida en 2006, dictada por la Corte Suprema del Estado de Nueva York, mientras su defensa evalúa un acuerdo de culpabilidad de otro cargo de violación que aún no ha sido resuelto por el tribunal.
En la audiencia de este jueves, la defensa alegó que esa condena estaba “viciada por presiones entre los jurados durante las deliberaciones”, incluyendo “discusiones fuera de la sala y acusaciones de intimidación verbal”, según consta en el acta judicial.
Asimismo, el juez Curtis Farber determinó que las tensiones reportadas entre los jurados durante las deliberaciones, incluidas discusiones fuera de la sala y acusaciones de intimidación verbal, “no constituían coerción real ni amenazas físicas” y que no afectaron la imparcialidad del veredicto.
Según el fallo, las tensiones fueron “parte del proceso normal de deliberación en un juicio prolongado” y que no justifican un nuevo juicio.
Weinstein, de 73 años, fue condenado el 11 de junio de 2025 por obligar a la asistente de producción Miriam Haley a realizar un acto sexual bajo coerción.
Esa condena se mantiene y, aunque Weinstein aún puede apelar, podría enfrentar hasta 25 años de prisión, descontando los 6 años que ya ha cumplido.
Por otro lado, fue absuelto de un cargo similar relacionado con otra mujer, y el jurado no llegó a un veredicto en el caso de violación en tercer grado contra la estilista Jessica Mann, cuyo nuevo proceso iniciará el 3 de marzo de 2026, según medios locales.
La defensa de Weinstein, liderada por el polémico abogado Arthur Aidala, afirmó hoy que está considerando un acuerdo de culpabilidad para resolver ese cargo de violación pendiente y así evitar un tercer juicio en Nueva York.
Weinstein permanece en custodia en Nueva York y mantiene además una apelación activa en Los Ángeles por otro caso distinto de agresión sexual, que podría derivar en nuevas penas si se confirma la sentencia o si es declarado culpable en el juicio pendiente en Manhattan.
Hoy, ante el tribunal, Weinstein mantuvo su postura desafiante y declaró: “Sé que fui infiel, sé que actué mal, pero nunca agredí a nadie”.
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