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Ariel 2020: Esto no es Berlín. La rebeldía de ser libres

Fiel al resto de su filmografía (El sueño de Lu y Despertar el polvo), en Esto no es Berlín, Hari Sama se embarca junto con sus personajes en un viaje de dolor ineludible. Ya no es a través de la mirada lacónica de una madre en duelo ni de la indigencia o corrupción, sino de las complejidades de la adolescencia. A ello se le añade una dimensión más cuando los sentimientos de quienes conforman la película Esto no es Berlín –su sexto largometraje, nominado al Ariel como Mejor película– provienen de escenarios rotos, dinámicas solitarias e incomprensión familiar.
Al haber vivido su adolescencia en el mundo postpunk de los años 80, el cineasta combina su propia experiencia personal con una ficción que nos sumerge en un escenario de clandestinidad mediante la historia de Carlos (Xabiani Ponce de León). El chico, que funciona como una especie de alter ego del realizador, se infiltra paulatinamente en un escenario underground, donde la diversidad sexual, el anarquismo y lo contestatario eran recibidos con los brazos abiertos y sin ánimos prejuiciosos.
“Siempre pensé en hacer una película que expresara de la manera más genuina lo que fueron los 80 y no una ‘sobreteatralización’ o un homenaje visual a los 80”, nos dice el director. “Hay muchas películas que ya lo han hecho y no era lo que me interesaba hacer a mí”.
Su visión de ejecutar un retrato subcultural requirió el traslado de los conceptos de lo furtivo y lo oculto al manejo de la cámara, pues anhelaba inyectarle a la película Esto no es Berlín un espíritu de documento crudo y metafórico. “Al ser una película más postpunk que punk, pero que de alguna manera recogía esa misma esencia del género, se me antojaba una puesta medio accidentada, de guerrilla, de seguir de cerca a los personajes. Metí continuamente en aprietos al departamento de cámara porque no sabían nunca exactamente qué iba a suceder”.

Una oda a los caídos
Esto no es Berlín, por ende, captura aquel espíritu contestatario y se narra desde una perspectiva de obsesiva fidelidad. El mismo Sama vivió situaciones semejantes a las que experimenta Carlos, su protagonista, cuando descubre la escena underground y trata de encontrarse a sí mismo mientras recorre un mundo plagado de sexo, alcohol, drogas y conductas anárquicas.
“Soy un sobreviviente. Almodóvar dice que la movida madrileña fue la Guerra de Vietnam para España, en el sentido de la cantidad de pérdidas humanas que hubo”, recuerda el cineasta. “Los 80 fueron duros. Supongo que sigue siendo duro ahora, y que siempre lo es cuando vas a estos mundos donde el abismo es tan atractivo; donde siempre hay una línea muy delgada entre la expresión personal y la búsqueda de otros estados de conciencia; el abuso y la caída del paraíso”.
De hecho, para Sama –quien actuó en su propia película al darle vida al tío de Carlos, una especie de gurú de vida–, Esto no es Berlín es un homenaje a todos aquellos amigos que se quedaron en el camino.

Una musa poderosa
A la vez que sigue a Carlos, Esto no es Berlín aterriza en los vericuetos existenciales de Gera (José Antonio Toledano), el mejor amigo del protagonista, y Rita (Ximena Romo), quien captura la atención del personaje de Ponce de León. Cada uno de ellos inicia un viaje de autodescubrimiento sexual y personal, en un escenario de homosexualidad, travestismo y música punk: triplete satanizado por el conservadurismo ochentero.
Para Romo, la creación de Rita implicó la lectura de una de las voces más feministas y contestatarias de la época: la cantante y poeta estadounidense Patti Smith. La actriz se sintió identificada con los cuestionamientos que Smith alza en el libro Éramos unos niños (Just Kids) en torno a la identidad artística y personal, pues es algo que tanto Romo como Rita se cuestionaron en la travesía del filme. La primera sobre sus motivaciones en la actuación; la segunda con respecto a su música.
Rita es la vocalista de una banda punk-antisistema llamada Manifiesto Dadá, con la cual alza un gemido opositor a lo establecido. Su carácter aguerrido cobra vida en una escena que muestra el debut de la agrupación en un festival de música punk –filmado a las afueras de Toluca–.
“Hari nos llevó a un concierto de rock real”, dice entre risas la también actriz de Un extraño enemigo. “Esa gente iba a ver un concierto verdadero. Nos subimos y tuvimos que repetir la escena como cinco veces. La gente se empezaba a cansar. Era un público real, entonces empezaron a enojarse y a aventar cosas. Estaban hasta atrás. Una chica gritaba: ‘Si ni siquiera son mexicanos’. Yo, arriba del escenario, me estaba casi mojando los calzones”.
Con un homenaje de luces y sombras; de dolor y de rabia; de muerte y de redención –todo desde una trinchera de autenticidad y reflexión–, la cinta nos demuestra que, en efecto, esto no es Berlín; que este enorme corazón de rebeldía y libertad sólo puede ocurrir en nuestro México.

Esto no es Berlín es la segunda película con más nominaciones a la 62ª Edición del Premio Ariel, con opciones en 12 categorías, incluyendo Mejor película. La ceremonia se llevará a cabo este domingo 27 de septiembre y será transmitida en vivo simultáneamente por el Facebook Live de la Academia Mexicana de Artes y Ciencias Cinematográficas (AMACC) y por Canal 22.
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Una versión de este artículo se publicó por primera en Cine PREMIERE #303 de diciembre 2019.
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Cinemex reabre su complejo Reforma 222 renovado, con nueva propuesta gastronómica y tecnología láser
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Cinemex reabrió las puertas de su complejo ubicado en Reforma 222, en la Ciudad de México, tras una renovación que actualizó tanto su infraestructura tecnológica como su oferta de alimentos y el diseño de sus instalaciones.
El complejo se integra ahora al formato «Market» de la cadena, un modelo que combina la proyección de películas con una zona de restaurantes y snacks de distintas marcas. Con esta incorporación, Cinemex suma nueve complejos bajo ese esquema en todo el país.
En materia gastronómica, el lugar alberga opciones como Mini Moshi, La Crepe Parisienne, Cielito Querido Café, Red Kitchen, Lucky Bones y Burk’s. Uno de los espacios que más destaca es el PopCorn Lab, una barra de palomitas con más de diez sabores que van desde opciones clásicas como mantequilla y caramelo hasta variantes como Oreo, chile limón y tamarindo.
En cuanto a tecnología, las salas incorporan proyección láser en formatos 2K y 4K, que permite mayor brillo y definición de imagen, acompañada de sistemas de sonido envolvente. El diseño interior fue reformado con butacas ergonómicas, mayor distancia entre filas e iluminación contemporánea.
La reapertura de Reforma 222 forma parte de un plan de modernización más amplio que la empresa inició en 2025. En el transcurso de este año, la compañía también prevé renovar los complejos de Patriotismo, Lindavista, Lomas Verdes, Fashion Drive y Paseo San Pedro, estos últimos en Monterrey.
Cinemex emplea actualmente a más de 7 mil personas de forma directa en el país.
Staff Cine PREMIERE Este texto fue ideado, creado y desarrollado al mismo tiempo por un equipo de expertos trabajando en armonía. Todos juntos. Una letra cada uno.
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Poncho Pineda: quiero que mis obras sean personales
Poncho Pineda, mexicano en nacionalidad y esencia, es el director de cine y televisión más visto en la historia de ViX. Sus proyectos (Es por su bien (2024), Profe infiltrado (2024), entre otras), han recibido buena apreciación en aquella plataforma. Desde su primer largometraje Amor, dolor y viceversa(2008) ha ido abriéndose camino a nivel internacional. Un hombre de cuarenta y siete años que remonta su trayectoria a los once, cuando se descubrió inventando historias que le permitían comprender las situaciones que iba atravesando. Sin embargo, no fue hasta que la afición se enfrentó con la técnica cuando Poncho encontró su pasión: uno de esos azares del destino que conducen a uno al resto de su vida. En su caso, una electiva de fotografía; la asignatura escolar que resultó determinante para la carrera del cineasta, que le brindó las herramientas para (re)presentar sus vivencias y su entorno.
“Terminé enamorado de la imagen, de lo que se podía hacer con una (imagen), de lo que representaba emocional o simbólicamente”.
La fotografía como elemento narrativo, que sugiere, que se arriesga y que intriga fue lo que despertó en Poncho una fascinación que le sirvió como motor para emprender el camino de la cinematografía y, que eventualmente, influyó en su propia manera de ver y de dirigir. Para él, el amor por esta profesión y la inspiración no surgieron en la academia, pues a pesar de haber realizado estudios en literatura, cine, dirección, guionismo y producción, su pasión tiene origen en su infancia: en el amor que sus padres tenían por el cine en blanco y negro y por las películas de Alfred Hitchcock.

Con el tiempo, este cariño lo hizo propio y Poncho terminó por encontrar a sus propios ídolos: grandes cineastas de distintas partes del mundo que lo inspiraron durante todo el proceso de creación de su primera cinta. “Yo realmente estuve muy inspirado por Quentin Tarantino, Paul Fitzgerald, David Fincher, Michael Haneke. Luego, cuando fui creciendo, Amores Perros (Iñárritu, 2000) me encantaba, la foto y lo visceral. Me encantaba lo que lograban comunicar con la cámara”. Fue todo el misterio que suscita la fotografía de esta icónica cinta mexicana en el espectador lo que, comparte Poncho, impulsó su primera película.
No obstante, es bien sabido que tras las inspiraciones llega uno mismo, que después de observar e intentar, uno encuentra su versión más auténtica, con su propio lenguaje y su propia esencia. Hoy, no cabe duda de que Poncho se encuentra en este lugar, en el punto de su carrera en el que sus seguidores son capaces de reconocer sus obras, de identificar las marcas personales del cineasta; por ejemplo, el constante retorno a las dinámicas familiares. Este director es consciente de que, como mexicanos, la familia es nuestro núcleo más importante a nivel social– algo que él mismo comparte– por lo que decide jugar con este elemento y presentar escenas y narrativas que toquen fibras en más de una persona.
No es casualidad de que, sin importar el género con el que Poncho esté trabajando, la dirección de sus películas esté enfocada en resaltar dichas nociones y conductas (familiares), pues él se mantiene firme en la idea de que la familia puede ser constructora, pero también limitante para el futuro y el avenir de cada individuo; un algo que trasciende lo comprensible: “dicen que antes de nacer hacemos un trato para ver a qué clan nos unimos”.
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Soltar. Entender. Resignificar.
Poncho sabe que su profesión abarca más allá de los límites del entretenimiento. Tiene presente que detrás de cada cortometraje o largometraje hay una anécdota, una profundidad y un contexto, que hay un alguien; una persona que fue protagonista de la misma historia que pretende ser contada. Ecos que vuelven de cada cinta una obra cargada de sentido y significado. Por eso, bajo esta perspectiva el cineasta mexicano no sólo tiene como objetivo ser consumido, sino ser escuchado y, en el proceso, entenderse a sí mismo.
En su estreno más reciente, Familia a la deriva (2026), Poncho hace esto mismo: a través de risas y buen humor, pretende provocar en la audiencia empatía hacia aquellas figuras que, aunque no son ausentes, tampoco desempeñan el papel que uno espera. Con esto, él comparte un poco de su historia a un público y una sociedad que sabe que no es ajena a este sentimiento, volviendo su profesión en un elemento transformador. “Logro resignificar esto, de decir “entiendo, pero yo no quiero esto”. Digo, es a nivel muy personal”.
El cine, su trabajo y su pasión se vuelven catárticos. Trascienden lo profesional para convertirse en duelo, para dar sentido a circunstancias que atraviesa y, que incluso a determinada edad, siguen causando incertidumbre. Poncho encuentra en la dirección una manera de jugar con fantasmas del pasado; del mismo modo que, experimentando con distintos géneros, una forma de interactuar con los fantasmas del presente. Este director nos comparte que su transición del thriller a la comedia surge de una situación familiar que azotó inesperadamente y que terminó por redirigirlo a un nuevo género en su trabajo, que le permitiera no sólo dar forma al dolor, sino a reconectar y externar.
“Todas esas cosas que uno empieza a vivir, de repente dices pues no soy el único que las está viviendo. Estoy en un lugar privilegiado para poder contar la historia y que uno diga, no pues yo estoy pasando por lo mismo”.

El avenir
Aunque este malabarismo entre thriller y comedia no es fácil de explicar al público, Poncho decide que no está dispuesto a sacrificar ningún género. Encontró en ellos pasión, significado, retos y emoción; nuevos proyectos que llegan a su mesa y ya están en la mira de ejecución. Sin embargo, a pesar de que la comedia es algo que quiere seguir llevando de la mano, nos comparte que para el futuro cercano se están contemplando principalmente dos o tres thrillers y horrores.
Finalmente, Poncho responde a la pregunta sobre cómo definiría su trayectoria actual como director:
“Sé el camino y voy con un paso lento para poder llegar, sabiendo que voy a llegar y poder contar lo que me inquieta el alma”.
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Yrsa Roca Fannberg, sobre su documental La tierra bajo nuestros pies
Tras su paso por la gira de documentales Ambulante en la Ciudad de México, nos sentamos a platicar con la directora Yrsa Roca Fannberg sobre La tierra bajo nuestros pies, un íntimo retrato documental que nos invita a reflexionar sobre el final de la vida, el cuidado en las residencias de adultos mayores y el valor de acompañar con empatía los últimos días.
Cine PREMIERE: En tu película planteas un acercamiento a la muerte muy particular. ¿Qué significa para ti el final de la vida y cómo quisiste abordarlo?
Yrsa Roca Fannberg: Algún día nos vamos. Para mí, es muy importante poder compartir el momento, dar valor al tiempo que tenemos juntos y a la existencia del otro. Es algo muy bonito en la vida, especialmente cuando ya no queda mucho tiempo, porque luego se van y ya no los podemos retomar. La muerte es un momento muy final. A veces me gusta que los personajes queden callados, que sus frases queden inacabadas, porque en el silencio hay una enseñanza; si nos paramos a escuchar y a compartir su vida, no solamente dándoles los buenos días, se vuelve un acto de sentir y ver. El documental se trata mucho de escuchar, de la quietud.
CP: Al respecto, grabaste en formato analógico de 16 milímetros. En una época donde lo digital domina, ¿cómo fue este proceso y qué le aportó a tu obra?
YRF: Creo que filmar en celuloide es el momento de elegir. Si tuviera una cámara digital, tal vez me perdería grabando cosas innecesarias; pero con el 16 mm la focalización de encontrar momentos se vuelve algo casi mágico. Ahora estamos aquí filmando y es un proceso cotidiano, casi celebratorio. Cuando intentamos capturarlo todo, perdemos muchas cosas. Este formato me dio la belleza de esperar y de dar importancia a la filmación, sabiendo que ya no sabes de dónde viene el momento exacto que vas a registrar.

CP: Uno pensaría que el rol de dirección es solo dirigir, pero se nota que aquí fuiste muy partícipe. ¿Cómo lograste ese vínculo desde adentro con las y los residentes?
YRF: La primera escena de la que participé era para mostrar que somos un equipo que viene de adentro y no de fuera. Para mí, en esta residencia de 160 personas, fue importante tener una relación real. Había un trabajo previo de confianza y respeto con las personas. Yo no hago películas tanto para los espectadores como para quienes están ahí. Queríamos mostrar este vínculo real y no limitarnos a observar; el diseñador de sonido incluso puso un micrófono en el estetoscopio para escuchar el corazón, involucrándonos en algo muy íntimo. Conocer a las personas —yo sabía cómo le gusta hacer la cama a una de ellas— nos permitió compartir sin dirigir, sino creando circunstancias donde ellas pudieran ser.
CP: ¿Cómo surgió tu interés por retratar este ambiente y documentarlo en tu película?
YRF: Al principio quería hacer un documental sobre mi abuela en otra residencia, pero no se dio. Escribí esta película en un momento de maduración, de entender que la vida se va disminuyendo poco a poco. Empecé haciendo retratos fotográficos y conversando con la gente. Era importante mostrar esta etapa de la vida en una película que me parecía que debía ser un proceso lento para revelar que son obras de arte vivas.
CP: La película también evidencia el contraste entre la soledad de la vejez y la juventud del personal médico y de cuidados. ¿Cómo integraste este contraste?
YRF: Era esencial quitarle el peso a las rutinas del personal y observar cómo estas personas mayores han construido su propia convivencia y amistad, donde a veces se tiene a un amigo de 95 años. Hay mucha gente joven trabajando ahí y el contraste es muy marcado. Depende de todo el personal que este no sea solo un lugar de asistencia, sino un hogar. Hay personas a las que no les importa nada, pero muchos traen muebles de sus casas, se llevan sus cosas y mantienen su individualidad. Es crucial ser escuchado, incluso si solo es por una persona. A veces, me pregunto por qué la gente se emociona tanto y creo que es porque esta experiencia nos toca de manera muy personal, desde la identificación y no desde la lástima.
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